给得胜者的七个应许 Seven Promises to Overcomers

给得胜者的七个应许 Seven Promises to Overcomers

给得胜者的七个应许 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听(启2:7,11,17,29;3:6,13,22)。 亚细亚七教会的得胜者是七个“被称为教会”其中得救的余数。基督给这些得胜者的应许从来不适用于未得救的人,而对任何一个教会中得胜者的应许也适用于其他各教会。因此这些应许也是给我们每一个重生得救的基督徒的,因为每一个神的儿女(从神生的)都是得胜者。 得胜者字面的意思就是得了胜、赢了、胜利了。...
问与答(生命册) Q&A

问与答(生命册) Q&A

问:我们读到羔羊的生命册和生命册。这是否意味着每个人的名字都在生命册上,但只有得救的人名字在羔羊的生命册上? 答:生命册和羔羊的生命册是同一个。全知的神在创世以前已将所有人的名字写在生命册上。每一个生在世上的灵魂都是神的创造,神也已经定下从祂创造世界到世界末了的灵魂总数。 看哪!世人都是属我的:为父的怎样属我,为子的也照样属我。犯罪的他必死亡(结18:4)。...
加百列是前千禧年观吗?Was Gabriel Premillennial?

加百列是前千禧年观吗?Was Gabriel Premillennial?

每年圣诞期间,牧师们常常喜欢用路加福音第一章的经文来讲道。路1我们读到天使加百列到了童贞女马利亚那里。向她报告说,她将要怀孕生子,所要生的将被称为至高者的儿子,要给他起名叫耶稣(路1:26-31)。加百列的话里关于末时的说法是前千禧年观。 祂要为大,称为至高者的儿子,主 神要把祂祖大卫的位给祂。祂要作雅各家的王,直到永远;祂的国也没有穷尽(路 1:33)。 很明显,加百列相信将来基督要在地上掌权,祂要作雅各家的王。主耶稣将坐在地上大卫的宝座上,应验拿单对大卫的预言:...
迦南地的黄蜂 Hornets in Canaan

迦南地的黄蜂 Hornets in Canaan

凡你所到的地方,我要使那里的众民,在你面前惊骇、扰乱,又要使你一切仇敌转背逃跑。我要打发黄蜂飞在你前面,把希未人、迦南人、赫人撵出去(出23:27-28)。 你不要惧怕他们,要牢牢记念耶和华你 神向法老和埃及全地所行的事。就是你亲眼所看见的大试验、神迹、奇事,和大能的手,并伸出来的膀臂,都是耶和华你 神领你出来所用的。耶和华你 神必照样待你所惧怕的一切人民。并且耶和华你 神必打发黄蜂飞到他们中间,直到那剩下而藏躲的人从你面前灭亡(申7:18-20)。...
天使长们:米迦勒、加百列和路西弗The Archangels:Michael, Gabriel and Lucifer

天使长们:米迦勒、加百列和路西弗The Archangels:Michael, Gabriel and Lucifer

天使长们:米迦勒、加百列和路西弗 圣经中记名的天使有两位:米迦勒和加百列,只有米迦勒被称为“天使长”。许多时候我们读到圣经里写“一位天使”,并没有其他别的说明,但能够看出这两个天使在服事神上有特殊的角色。 撒旦(路西弗)原是受膏遮掩神约柜的基路伯,他骄傲自高,企图高举自己在神的宝座之上,有三分之一的天使跟从他。 米迦勒总被看作是护卫神、神的宝座和神子民以色列的;而加百列则是“在神面前”,总是向神的众仆人传达预言信息的。...
十童女的上下文 Ten Virgins in Context

十童女的上下文 Ten Virgins in Context

十童女的上下文 by John R Rcob published by Oct 2013 要正确地解释一段经文,最重要的是注意这段经文的上下文;十童女的比喻也不例外。我们常把这段经文应用在教会时代的人身上;然而,经文的上下文是在说犹太人,又是在教会开始之前。这段经文的上下文是橄榄山讲论(太24、25)。 主说: 看哪,你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们:从今以后,你们不得再见我,直等到你们说:『奉主名来的,是应当称颂的!』(太23:38-39)。 之后开始橄榄山讲论。 橄榄山讲论回答了三个问题: 1圣殿将何时被毁?...