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世上智慧人的黄油 Worldly Wise Butter

世上智慧人的黄油 Worldly Wise Butter

每次读到雅各书第三章,属世界的智慧时,我就想起奶奶讲过的一个故事。奶奶(Lilly Denton)活了一百岁零一个月,她是个瘦小的老妇人,很爱孙辈们,常常为我们烤饼干。她有个叔叔开了个小杂货铺,前后共两间屋,前面一间是店面,售卖东西;后面一间是仓库。一天一个妇女进店里,拿着一磅用棕色纸包裹着的自制黄油。她对店主(奶奶的叔叔)说, “摩根先生,我可以用这磅黄油换你店里一磅黄油吗?” “你为啥要这样做呀?”,店主回答。...

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暴雨前那七天 Seven Days Before the Storm

暴雨前那七天 Seven Days Before the Storm

挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都灭了(路 17:26-27)。 在挪亚传讲将要来临的全球性的大洪水时,人们对即将到来的灾难毫无预期。虽然他们是亲眼见证着巨大的方舟一年一年被建造起来。 对他们来说,世界将被洪水淹没,方舟之外一切的生物都要灭亡的说法简直是荒谬可笑,天方夜谭。自从亚当被造直到如今,万物不都是和从前一样吗?水怎么可能淹没高山?这些水又能从哪来?水如何能升到山上?就算真的发大水,他们也可以往高处跑,到水淹不住的地方就行了。...

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珍妮的珍珠 Jenny’s Pearls

珍妮的珍珠 Jenny’s Pearls

珍妮的珍珠 By Dr Bob Griffin 一天珍妮和妈妈在商店里,珍妮看见一条塑料珍珠项链,标价2.5美元。珍妮非常想要这条项链,她求妈妈为她买。妈妈说:“确实是一条很漂亮的项链,但是有点贵。这样吧,我给你买这条项链。你在家里作我规定的家务;生日时,奶奶可能也会给你一美元,用这些你就可以付清项链的价值,到那时这条项链就属于你了。好吗?” 珍妮答应了,她每天都努力工作。生日时,奶奶真的给了她一美元。珍妮付清了项链的价钱,得到了心爱的项链,她非常喜爱那些珍珠,睡觉时戴着,去教会的时候也戴着。...

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预言的主耶稣家谱 The Prophecy that Jesus could not be the son of Joseph

预言的主耶稣家谱 The Prophecy that Jesus could not be the son of Joseph

按照预言主耶稣不能是约瑟的儿子 The Prophecy that Jesus could not be the son of Joseph 旧约历史书列出了南国犹大和北国以色列的各个王。大卫的后裔仍在耶路撒冷坐在大卫的宝座上,然而犹大最后三个王约雅敬、约雅斤和西底家是极其败坏,以致神判定他们的后裔再不能坐大卫的宝座。他们的先祖一直延续着大卫的宝座,但现在因着自己的恶行,他们自己否认、丢掉了使其后代继续坐大卫宝座的特权。...

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有指望的人 The Hopeful Man

有指望的人 The Hopeful Man

在这末世,全球性的问题凸显在我们每一个人面前,严重影响着我们。自然环境(生存条件)的变化、经济下滑、恐怖主义的威胁、不断升高的税务和失业率等等,没有主耶稣的人因为害怕未来而忧心不安。圣经描述他们的状态是“活在世上没有指望、没有神”。 我们作为信徒(信主耶稣的人),此时也需要察验我们的心,诚实确认自己的心内如何。如诗人说的, 我的心哪!你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望 神,因祂笑脸帮助我,我还要称赞祂(诗42:5)。 圣经给我们鼓励,我们永久的(持续不断的)盼望是在乎神:...

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自由之人 Proverb:The Liberal Man

自由之人 Proverb:The Liberal Man

有施散的,却更增添;有吝惜过度的,反致穷乏。好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润(箴11:24-25)。 口善应对,自觉喜乐,话合其时,何等美好(箴15:23)。 神给的应许何其美好。可悲的是,许多基督徒不仅忽视了这些圣经的原则,更是容让世界的价值观来支配他们的生命与生活,受其奴役。 圣经教导:人是神的管家,有一天他所经管的一切都要向神交账。我非常感谢父亲,他从小就照着圣经的原则教导我,叫我知道如何管理好神给我的一切。 1 神是一切、万有最终的主。 2 人是个管家,最后要照着所交托他的向神交账。 3...

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撒旦的座位在哪里?Where Satan’s Throne Is?

撒旦的座位在哪里?Where Satan’s Throne Is?

以赛亚的时候(前780-690),埃及和亚述拥有强权,在世界尊大;巴比伦和迦勒底地区只是亚述帝国的一部分。然而以赛亚13次预言了巴比伦是撒旦的座位之处。 巴比伦是前2250年,含的孙子、古实的儿子宁录所建(创10:10)。 含的一支在巴比伦崇拜、散播偶像;与敬虔的一支,闪的后裔相反,亚伯兰出自闪这一支。 当宁录建巴别时,闪的儿子亚述与他分别开来,去往巴比伦北边400公里之外的底格里斯河边,另建尼尼微。亚述是出自敬虔的一支,闪的后代;他离开巴比伦另建一城可能是为要避免巴比伦的败坏(创10:11,参KJV)。...

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给得胜者的七个应许 Seven Promises to Overcomers

给得胜者的七个应许 Seven Promises to Overcomers

给得胜者的七个应许 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听(启2:7,11,17,29;3:6,13,22)。 亚细亚七教会的得胜者是七个“被称为教会”其中得救的余数。基督给这些得胜者的应许从来不适用于未得救的人,而对任何一个教会中得胜者的应许也适用于其他各教会。因此这些应许也是给我们每一个重生得救的基督徒的,因为每一个神的儿女(从神生的)都是得胜者。 得胜者字面的意思就是得了胜、赢了、胜利了。...

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大鹰的两个翅膀 Two Wings of the Great Eagle

大鹰的两个翅膀 Two Wings of the Great Eagle

于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方躲避那蛇;她在那里被养活一载二载半载(启12:14)。 圣经中的符号(象征性语言)圣经自己给出了解释,不需要我们发明或想象其意思。 启12中约翰看见的妇人无疑就是以色列国,她头戴十二星的冠冕,就是以色列的十二个支派。 约瑟梦见十一个星在向他的星下拜(创37:9)。雅各立刻问说, 你作的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?(创37:10)。 圣灵在启示录12章用了与创世记37章相同的符号。...

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四个蒙福的“坏“女人Four Bad Women Blessed

四个蒙福的“坏“女人Four Bad Women Blessed

罗马天主教认玛利亚为圣母,称其无罪,不同于其他凡人,并且她升天后也成为中保,与耶稣一样可以为人代求赦罪。特蕾莎修女甚至认为玛利亚和基督一同完成了赎罪之工,而教皇约翰保罗(John Paul)也支持她的这观点。 圣经清楚告诉我们,主耶稣是无罪的,在各个方面都是完美的。他是“圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的”(来7:26)。对天主教来说,这样一位主耶稣从一个有罪的女人生出来简直不可想象。耶稣不也说过吗? 好树不能结坏果子,坏树不能结好果子(太7:18)。 约伯说, 谁能使洁净之物出于污秽之中呢?无论谁也不能!(伯14:4)...

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