现在就是了Now Is in The Gospel of John

现在就是了Now Is in The Gospel of John

时候将到,现在就是了-约翰福音 基督的第一次降临是人类历史中最重要的事。人类历史已经过了四千年,人们经历了五个时期(无罪、良心、人治、应许、律法),直到这时,时候满足神差来那位应许的“女人的后裔”,他打碎古蛇(魔鬼)的头。耶稣说“时候将到,如今就是了”。保罗注意这时候: 及至时候满足, 神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人赎出来,叫我们得著儿子的名分(加 4:4-5)。...
问与答(生命册) Q&A

问与答(生命册) Q&A

问:我们读到羔羊的生命册和生命册。这是否意味着每个人的名字都在生命册上,但只有得救的人名字在羔羊的生命册上? 答:生命册和羔羊的生命册是同一个。全知的神在创世以前已将所有人的名字写在生命册上。每一个生在世上的灵魂都是神的创造,神也已经定下从祂创造世界到世界末了的灵魂总数。 看哪!世人都是属我的:为父的怎样属我,为子的也照样属我。犯罪的他必死亡(结18:4)。...
以犹太人的眼光读诗篇 Prophetic Psalms to be Read Standing in a Jew’s Shoes

以犹太人的眼光读诗篇 Prophetic Psalms to be Read Standing in a Jew’s Shoes

以犹太人的眼光读诗篇/ by John R Ecob 大卫不仅是以色列的王,也是先知。因此他所写的许多内容都有预言的性质。 彼得说到大卫的话: 我看见主常在我眼前……大卫既是先知,又晓得神曾向他起誓,要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上……(徒2:25,30)。 诗篇是以色列人的诗歌书,并非所有的诗篇都是大卫写的。但诗篇中的每个字都是神的启示,在各种情形中都非常适宜。诗篇是我们患难中的安慰与鼓励;诗篇将我们的心举起,为着神的怜悯、供给以及神给我们的盼望向他赞美、称谢。...
撒母耳 罗德福 Samuel Rutherford 1600-1661

撒母耳 罗德福 Samuel Rutherford 1600-1661

撒母耳 罗德福1600-1661 大约1630年,撒母耳罗德福被任命为苏格兰西南部加洛维地区(Galloway)安沃斯(Anworth)的牧者,所有认识他、听过他的人都喜爱他。罗德福本可以选择过富裕奢华的生活,他可以在当时已经建立的教会中作主教,或到最有名的大学任教授,但这两者他都拒绝了。他没有接受教区的任命,并且写作反对教会中的罪恶。一些主教希望他圆滑些,收回他的著作,但他也拒绝了。...
散居的犹太人 The Diaspora-A Treasure Hid in a Field

散居的犹太人 The Diaspora-A Treasure Hid in a Field

散居的犹太人-藏在地上的宝贝 耶稣论到天国时用比喻说,天国好像:宝贝藏在地里,人遇见了就买了这块地。以色列是属神的财宝(peculiar treasure),和合本译为“属我的子民”,京委本译为“特选你们为我产业的民”(出19:5)。他们(犹太人)是被埋藏在万民中。神应许亚伯拉罕的后裔要“如同天上的星,海边的沙”(创22:17)那样无数。2017年的统计数据显示,在以色列的犹太人有640万,而其它地方的犹太人共有800万。 然而天上的星是不能数算的,实际上犹太人也不能数算。...