两千年前，全宇宙最高权威、最大能力的那一位曾来到地上。祂的能力广大，无论是人、兽、鬼、魔，抑或别的什么危害都无法抵挡。
祂说父“曾赐给祂权柄，管理凡有血气的”（约17：2），约翰说“父将万有交在祂手里”（约13：3）。
然而祂又是最卑微、最温柔、最有爱心和同情心、最理解人，最崇高且无畏的人——世上独一完全的人。
但祂却从来没有为了名利声望或娱乐大众而显扬其权能，好像今天许多假的行奇迹者那样。
古往今来，可有任何人声称与祂等同吗？从来没有。因为祂是完全的神、完全的人；祂有绝对的、完全的权柄，掌管一切祂所造的。
祂所行神迹的目的
祂的神迹是“标记”（希腊字shmeion）指明祂就是那位神早已应许的，犹太人长久等候的弥赛亚，世人的救主。约翰选记了耶稣复活之前的七个神迹来证明祂的神性，叫一切读到的人可以相信主耶稣而得救（约20：30-31）。
在一个特定的情形里，主耶稣行了许多神迹来使施洗约翰确认祂就是弥赛亚，（路7：19-23；太11：1-6）。祂行神迹也是为荣耀父神（可2：12；路5：26；7：16）。当然，耶稣医治的神迹显明了祂的大慈悲（太9：36；14：74）；但任何人模仿主的医治为炫耀其能力，或声称有特殊的恩赐来引诱轻信的灵魂，或生病而避免医药治疗，在此都找不到支持或榜样。
主耶稣自己说“有病的人需要医生”（太9：12）当然也有祷告（雅5：14-16）。
只有使徒和他们的直接联系人被主授予了这医治的能力，而这也只是为要证实他们所传的道，表明他们所领受的职分（太10：1；路10：9；徒2：43；5：12；林后12：72）。使徒之后的教会历史中由人所行的医治神迹完全消失了，尽管今天神仍然可以照祂的旨意直接或间接，藉着人或不需要人来施行奇事。
主在太7：21-23描述了在祂回来建立千年国之前，有许多人试图模仿主，行神迹，主也严厉地警告他们，这些“行神迹的”“当那日”对主说，他们曾奉主的名传道、赶鬼、行许多的异能，主要对他们说“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧”。我们当留心听，这是主最严厉的警告。
基督的能力
祂的神迹显出祂的大能，有五个希腊字来描述祂无穷的大能。
Ischus(IscuV)-物理的力量或能力（启5：12）。
Dunamis(DunamiV)-内在的力量，住在祂里面的，神自己（路5：17）。
Energeian(Energia)-行动、运行的能力（腓3：21）。
Kratos(KratoV)-表现力-创造力，统治权（彼前4：11）。
Exosia(Exousia)-行使祂能力的权柄和绝对自由-只有神拥有的无限、永恒、无穷（太28：18）。
当基督的能力显出时，看到的人都觉惊奇，新约的作者们使用thaumasios或“奇”（太21：15）来描写人对这神迹的反应。
“能力”这字比“神迹”更多被用到，因为能力是一直与主同在（路5：17），虽然能够从主身上流出（路8：46），但却永不减少；而“神迹”只在某些时候才行出来，显明祂的能力，表明祂是神。
1.耶稣掌管天使界的能力
- 魔鬼。无论魔鬼有多强大，终究也只是受造物，必将降服于创造主。主耶稣受过魔鬼的试探，但却从未犯罪，显明唯有祂适合作我们救主。之后祂以“撒旦褪去吧”（太4：10）的命令结束了试探，魔鬼也必须服从。
- 堕落的天使（鬼魔）。这些鬼认识耶稣基督是神的儿子，请求主不要“叫它们受苦”，之后按着主的命令逃离（可5：7；路4：34）。
- 天使。这些灵服事主，宣告祂的降生，在主受试探之后伺候祂，在客西马尼园有72000天使（12营）随时听候祂的命令（太26：53）。
天使们也宣报耶稣的复活，天使长将宣告耶稣的回来，主也受天使的敬拜（来1：6）。
2.耶稣超越自然律的能力
耶稣的头一个神迹是变水为酒，祂也平静风暴，人们希奇地问“这是怎样的人？”（太8：27）祂行在汹涌的水面上，向门徒显明祂的神性（太14：33）。耶稣掌管动物界的能力
3.耶稣掌管动物界的能力
为什么马可要有这样的记述“祂与野兽同在一处”（可1：13）？肯定是为指出野地的动物不能伤害它们的创造主。
那个从来没被人骑过的小驴驹子一定认得它的主，否则怎会如此驯良的驮着主。
鱼的神迹又如何呢？祂两次让大群的鱼游进了彼得的网里，用几条鱼喂饱了五千男子，之后又再次喂饱四千男子，此外还有妇女和孩子。祂甚至以特殊的方式来使用一条鱼，从这鱼口中得银（太17：27）。
4.耶稣掌管植物界的能力
把水变为上好的酒显出神的权柄，祂可以在没有葡萄的情况下产出果酒！五饼的神迹，之后七个饼的神迹显出神掌管植物，或谷物。
不结果的无花果树（指以色列）被主咒诅，就枯死了。
5.耶稣掌管人体的能力
耶稣掌管人的身体，行医治的神迹。因为祂创造人，祂有权柄管理人体所有细胞、组织、器官和系统的结构与功能。祂医治身体的各个部分：
- 肌肉细胞-枯干的手（无血气的、萎缩的）得复原（路6：6-10）。
- 神经细胞-一个癫痫男孩的中枢神经系统（脑细胞）得复原（路9：37-42）。
- 骨细胞、韧带等-腰弯的一点直不起来的妇人可以自由行走（路13：10-17）。
- 皮肤-大麻风得医治，被洁净（可1：40-45；路17：17）。
- 心血管系统-一个患水肿的男子（可能是肺、肾或肝脏）得痊愈（路14：1-6）。
- 生殖和血液系统-一个血漏妇人摸耶稣的衣裳繸子就得痊愈（路8：43-48）。
- 眼、耳、喉、舌等感觉器官-这些器官的功能得到恢复（路18：35-43；可7：31-37）。
- 经历创伤，长期瘫痪的人从束缚中得解脱（路5：18-26；太8：5-13）。
- 马勒古被砍掉的耳朵得复原（约18：10；路22：50-51）。
- 微生物感染得治愈-彼得岳母的热病得痊愈，大臣的儿子得医治（路4：38-39；约4：47，52）。
- 退行性疾病-如背部弯曲并伴随关节强硬或脊椎炎，当耶稣按手在这人身上，祂说一句话，这些疾病就都好了（路13：11-16）。
- 先天性疾病-生来瞎眼的人得看见（约9：1-38）。这事引人注目，因为主耶稣给一个生来没有眼睛的人新的眼睛.
耶稣医治的神迹从来不能被模仿或复制，与今日灵恩运动的医治完全不同，主的医治神迹有以下的特点：
瞬间
完全
持久
主的一句话，一个触摸，甚至相离甚远（30公里）（约4：46-54）这些医治就完成了。这些医治也不需要宣传，没有大张旗鼓、舞台设计或安排，更没有组织好的治疗活动。
这里没有例外，所有的疾病都得到了医治，所有患者都康复了（太4：23，24；9：35；11：5）。没有一个人因主耶稣无法医治他们而失望灰心。
6.耶稣超越人心思的能力
耶稣知道人心里所存的（约2：24-25），知道人心里所议论的，人的意念（路5：22；6：8）。不需要任何身体上的干预，祂就从想把祂推下山崖的人中间走过去（路4：29-30）。
当祂正在人群中间时，人们要拿石头打祂时，祂却“躲藏了”，是否祂使自己不被人看见？（约8：59）。
祂的时候未到之前（约7：30，44；8：20；10：39），未经祂的许可，没有人可以害祂。当祂说出耶和华的“我是”时，兵丁都退后仆倒在地（约18：6），他们是无力的，瘫痪的，直到主允许他们再起来。
而当祂的时候到了，也没有人能阻止祂的目的（约13：1），祂影响宗教领袖们的决定，没有在法利赛人的逾越节时受捕，好叫祂作为逾越节的羔羊被献上，成为我们的逾越（叫我们得生）（太26：1-5；林前5：7）。
关于那匹小驴和那间大楼，是否耶稣在门徒（包括彼得和约翰）不在的时候预先作出了安排再告诉他们，或是驴和大楼的主人能够预知未来？难道不是他们的意念在祂主权的管理之下吗？（太21：1-11；可11：1-10；路19：19-38；约12：12-16；太26：17-19；可14：12-16；路22：7-13）。
7.耶稣超越死亡的能力
主耶稣的能力完全胜过死亡，祂使一个死了几分钟的小女孩，一个死了几小时的年轻人，甚至一个死了四天的中年人复活。当然他们后来还是死了，因为主耶稣必须是在复活大能里第一个从死人中复活的，好作为“睡了之人初熟的果子”（林前15：20）。
8.耶稣掌管自己之死的能力
主对自己的死有完全的掌控，祂完美的控制时间，在早上9点献晨祭的时候被钉，下午3点献晚祭的时候死亡（断气）。通常人死的时候，神使他们的身体与灵魂分开，但主耶稣基督死时，祂将灵魂交付神（太27：50；约19：30）。是祂自己情愿将生命舍了（可15：37；路23：46）。祂是神的羔羊，为除去世人的罪而死，藉着永远的灵将自己献给神。
9.耶稣基督掌管复活的能力
主的尸体从十字架上被取下，安放在坟墓里（太27：59-60）。
当主死时，祂的灵、魂去到阴间乐园的部分（徒2：27，32；诗16：10），但祂并没有一直在那里，第三天，祂从死里复活，再不死了!这是所有神迹中最大的神迹。之前祂曾向众人说：
我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的；我有权柄舍了，也有权柄取回来；这是我从我父所受的命令（约10:17-18）。
父、子、灵都在这复活中工作（徒2：24，32；彼前3：18）。
祂的灵、魂、身体在复活时合一。
所以 神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父 神（腓2:9-11）。
我们的主耶稣基督大有权能，无事，万物，万人，一切的情况，过去，现在和将来都在祂的掌管之中。
祂死是为我们的过犯，复活是为叫我们称义（罗4：25）。只有祂能为我们代罪而死，祂的生命是独一的，祂的死亡是独一的，祂的复活是独一的! 哦，我们的主耶稣基督，何等有权能的救主！
祂在地上时，所有的造物都臣服于祂；不信祂为救主、不认祂为主是何等的愚昧。当祂回来时，将以一切的权柄、大能、力量、统治来管理世界。哈利路亚！何等的救主！
那能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在祂荣耀之前的；我们的救主独一的 神，愿荣耀、威严、能力、权柄，因我们的主耶稣基督归与祂，从万古以前，并现今，直到永永远远。阿们(犹24-25)！
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